Кровообращение и дыхание 12 глава

Один из основателей механисти­ческого естествознания, объясняющий всю природу движением протяженных тел под воздействием наружного механистического толчка, Декарт стремится распространить тот же механический эталон на разъяснение жизни организма. В этих целях он вводит в науку понятие рефлекса, которому суж­дено было сыграть такую огромную роль в современной физиологии нервной деятель­ности Кровообращение и дыхание 12 глава. Исходя из этих же тенденций, под­ходит Декарт к исследованию аффектов — яв­лений, которые он считает конкретно связанными с телесными воздействиями. Так же как потом Б.Спиноза, который с не­сколько других философских позиций тоже подошел к этой любимой философско-психологической дилемме XVII в., посвя­тив ей значительную Кровообращение и дыхание 12 глава часть собственной "Этики", Декарт стремится подойти к исследованию страстей, отбрасывая религиозно-мораль­ные представления и предрассудки,— так, как подходят к исследованию вещественных природных явлений либо геометрических тел. Этим Декарт закладывает базы ме­ханистического натуралистического на­правления в психологии.

Но совместно с тем Декарт резко противо­поставляет в заостренном дуализме душу и Кровообращение и дыхание 12 глава тело. Он признает существование 2-ух разных субстанций: материя — суб­станция протяженная (и не мыслящая) и душа — субстанция мыслящая (и не про­тяженная). Они определяются разнородны­ми атрибутами и противостоят друг дружке как независящие субстанции. Этот разрыв души и тела, психологического и физического, становится в предстоящем камнем прет Кровообращение и дыхание 12 глава­кновения и сложнейшей неувязкой фило­софской мысли. Центральное место зай-

1 Рубинштейн СЛ. Базы общей психологии: В 2 т. М.: Педагогика, 1989. Т.1. С.62—73.

мет эта психофизическая неувязка у Б.Спи­нозы, который попробует опять объеди­нить мышление и протяжение как два ат­рибута единой субстанции, признав соответствие "порядка и связи мыслях"— "по­рядку Кровообращение и дыхание 12 глава и связи вещей", а душу мыслью тела.

Заостренный у Р.Декарта дуализм — раздвоение и отрыв духовного и материаль­ного, психологического и физического, который Спиноза пробует преодолеть, приводит к борьбе миропониманий, разгорающейся пос­ле Декарта, к созданию ярко выраженных систем механистического материализма либо натурализма, с одной стороны, субъек­тивизма Кровообращение и дыхание 12 глава, идеализма либо спиритуализма — с другой. Материалисты (начиная с Т.Гоб-бса) попробуют свести психическое к фи­зическому, духовное к вещественному; иде­алисты (в особенности ярко и заостренно у Дж.Беркли) вещественное — к духовному, физическое — к психологическому.

Но еще существеннее для психологии, чем заложенное в системе Декарта дуали­стическое противопоставление Кровообращение и дыхание 12 глава души и тела, психологического и физического, та новенькая трак­товка, которую получает у Декарта самое осознание духовных явлений. У Декарта в первый раз оформляется то понятие сознания, которое становится центральным поняти­ем психологии следующих веков. Оно коренным образом отличается от понятия "душа" (псюхе) у Аристотеля. Из общего принципа Кровообращение и дыхание 12 глава жизни, каким оно было у Арис­тотеля, душа, дух преобразуется в специаль­ный принцип сознания. В душе совершает­ся раздвоение жизни, переживания и зания, мысли, сознания. Декарт не упот­ребляет термина "сознание"; он гласит о мышлении, но определяет его как "все то, что происходит в нас таким макаром, что Кровообращение и дыхание 12 глава мы воспринимаем его конкретно сами собой"1. Другими словами, Декарт вводит принцип интроспекции, самоотражения сознания внутри себя самом. Он закладывает, та­ким образом, базы интроспективного по­нятия сознания, как замкнутого внутри себя внут­реннего мира, которое отражает не наружное бытие, а себя самого.

Выделив понятие сознания из более ши­рокого понятия Кровообращение и дыхание 12 глава психологического и совершив этим дело главного значения для истории философской и психической мысли, Декарт с самого начала придал это-

му понятию содержание, которое сделало его узловым пт философского кри­зиса психологии в XX в. Механистическая натуралистическая трактовка человечес­кого поведения и простых психофи­зических процессов смешивается у Декарта Кровообращение и дыхание 12 глава с идеалистической, спиритуалистической трактовкой высших проявлений духовной жизни. В предстоящем эти две полосы, ко­торые у Декарта исходят из общего источ­ника, естественно и безизбежно начинают больше расходиться.

Идеалистические тенденции Декарта получают предстоящее свое развитие у Н.Малъбранша и в особенности у Г.Лейбница. Представление о замкнутом внутри себя Кровообращение и дыхание 12 глава внутрен­нем мире сознания преобразуется у Лейб­ница в общий принцип бытия: все сущее в его монадологии мыслится по виду и по­добию такового замкнутого внутреннего мира, каким оказалось у Декарта сознание. Вме­сте с тем в разъяснении духовных явлений, как и в разъяснении явлений природы, Лей­бниц самым значимым образом Кровообращение и дыхание 12 глава рас­ходится с Декартом в одном для него цен­тральном пт: для Декарта все в природе сводится к протяженности, основ­ное для Лейбница — это сила; Декарт отыскивает разъяснения явлений природы в положени­ях геометрии, Лейбниц — в законах ди­намики. Для Декарта всякое движение — итог наружного толчка; из его Кровообращение и дыхание 12 глава системы выпала всякая внутренняя активность; для Лейбница она — основное. С этим связаны недостаточно еще осознанные и освоенные главные его идеи в области психологии. В центре его психической системы — понятие апперцепции. Он оказал в даль­нейшем существенное воздействие на И.Кан­та, И.Ф.Гербарта и В.Вундта Кровообращение и дыхание 12 глава. У Г.Лейбни­ца же в его "нескончаемо малых" перцепциях, имеющихся кроме сознания и рефлек­сии, в первый раз намечается понятие бессозна­тельного.

Интуитивно- либо интроспективно-умозрительный способ, который вводится Декартом для зания духовных явлений, и идеалистически-рационалистическое со­держание его учения получает предстоящее, опосредованное Лейбницем, но лишенное оригинальности его мыслях Кровообращение и дыхание 12 глава, продолжение в абстрактной рационалистической системе Х.Волъфа ("Psychologia empirica", 1732 и

1 Декарт Р. Начала философии//Избранные произведения. М., 1950. 4.1. § 9. С.429.

в особенности "Psychologia rationalis", 1740). Продолжение идеи Вольфа, дополненное эм­пирическими наблюдениями над строени­ем внутреннего мира, получает свое выра­жение в чисто абстрактной и научно в общем бесплодной германской "психологии возможностей" (И Кровообращение и дыхание 12 глава.Н.Тетенс); единственное ее нововведение, оказавшее воздействие на последующую психологию, это трехчленное деление психологических явлений на разум, волю и чувство.

С другой стороны, тенденция, исходящая от такого же Р.Декарта, связанная с его меха­нистическим материализмом, получает продолжение у французских материалистов XVIII в., материализм которых, как указы­вал К Кровообращение и дыхание 12 глава.Маркс, имеет двоякое происхож­дение: от Декарта, с одной стороны, и от анг­лийского материализма — с другой. Начало картезианскому течению французского ма­териализма кладет Э.Леруа; свое окончание оно получает у ПЖЖ.Кабаниса (в его кни­ге "Rapport du Physique et du Morale chez I'Homme"), у ПА Кровообращение и дыхание 12 глава.Голъбаха и в особенности у Ж.О. де Ламетри ("Человек—машина"); механистический материализм декартовс­кой натурфилософии смешивается с англий­ским сенсуалистическим материализмом Дж.Локка.

Конкретный сенсуалистический мате­риализм зарождается с возникновением капи­талистических отношений в более пе­редовой стране тех пор — Великобритании. Британский материализм выдвигает два главных принципа Кровообращение и дыхание 12 глава, оказавшие существен­ное воздействие на развитие психологии. Пер­вый — это принцип сенсуализма, чувствен­ного опыта, как единственного источника зания; 2-ой — это принцип атомиз­ма, согласно которому задачка научного зания психологических, как и всех природ­ных явлений, состоит в том, чтоб разложить все сложные явления на эле­менты, на атомы и разъяснить Кровообращение и дыхание 12 глава их из связи этих частей.

Умозрительному способу рационалисти­ческой философии британский эмпиризм противопоставляет опыт. Новые формы производства и развитие техники требу­ют не метафизических умозрений, а положительного познания природы: начина­ется расцвет естествознания.

Юная буржуазия, вновь пришедший к жизни класс, чужда тенденций старею­щего мира к уходу от жизни Кровообращение и дыхание 12 глава в умозрение. Энтузиазм к потусторонним сущностям ме­тафизики блекнет перед скупым практи­ческим энтузиазмом к явлениям жизни в их чувственной осязательности. Устрем­ленная к овладению природой в связи с начинающимся развитием техники идея обращается к опыту. Ф.Бэкон, родоначаль­ник британского материализма, 1-ый в философии капиталистической эры время от Кровообращение и дыхание 12 глава времени наивно, но ярко и знаменательно выражает эти тенденции.

Тенденции материалистического сенсу­ализма прямо за Бэконом продолжает П.Гассенди, воскресивший идеи Эпикура. Идеи Бэкона классифицирует Т.Гоббс (1588—1679), который развивает матери­алистическое и сенсуалистическое учение о психике. Он выводит все зание, а так­же и волю из чувств, а Кровообращение и дыхание 12 глава чувство признает свойством материи. У Гоббса, по определению Маркса, "материализм становится однобоким". У Бэкона "материя улыбается своим поэтичес­ки-чувственным блеском всему человеку". У Гоббса "эмоциональность теряет свои калоритные краски и преобразуется в абстрактную чув­ственность геометра". "Материализм ста­новится агрессивным человеку. Чтоб пре­одолеть агрессивный человеку бесплотный дух в его Кровообращение и дыхание 12 глава своей области, материализ­му приходится самому умертвить свою плоть и сделаться аскетом"1.

Предстоящее развитие и непосредствен­ное применение к психологии принципы эмпирической философии получают у ДжЛокка (1632—1704).

Критика умозрительного способа, на­правленного на зание субстанций, в лок-ковской теории зания ведется в интере­сах поворота от умозрительной метафизики Кровообращение и дыхание 12 глава к опытнейшему познанию. Но вместе с ощуще­нием источником зания окружающего мира Локк признает "внутреннее чувство", либо рефлексию, отражающую в нашем сознании его же свою внутреннюю деятельность; она дает нам "внутреннее безотчетное восприятие, что мы суще­ствуем"2. Самый опыт, таким макаром, раз­деляется на наружный и внутренний. Гно-

1 Маркс К Кровообращение и дыхание 12 глава., Энгельс Ф. Соч. Т. 2. С. 143.

2 Локк Дж. Опыт о людском разуме//Избр. философ, произв.: В 2 т. М., 1960. Т. 1. С.600.

сеологическии дуализм надстраивается у Локка над начальной материалисти­ческой основой сенсуализма. У Локка оформляются базы новейшей "эмпирической психологии". На замену психологии как на­уки о душе выдвигается "психология без души Кровообращение и дыхание 12 глава" как наука о явлениях сознания, не­посредственно данных во внутреннем опы­те. Это осознание определяло судьбы пси­хологии прямо до XX в.

Из всей плеяды британских эмпиристов конкретно Локк имел безусловно наибольшее значение конкретно для психологии. Если же мы присмотримся к позиции Лок­ка, то безизбежно придем к поразительно­му Кровообращение и дыхание 12 глава на 1-ый взор, но неоспоримому выво­ду: невзирая на то, что Локк как эмпирист противоборствует рационализму Р.Декарта, он по существу в собственной трактовке внутренне­го опыта как предмета психологии дает только эмпирический вариант и сколок все той же декартовской концепции сознания. Предметом психологии является, по Лок Кровообращение и дыхание 12 глава-ку, внутренний опыт; внутренний опыт познается методом рефлексии, отражения на­шего внутреннего мира внутри себя самом; эта рефлексия дает нам "внутреннее непогре­шимое восприятие собственного бытия": такая локковская транскрипция декартовского "cogito, ergo sum" ("я мыслю, означает я су­ществую"). Вкупе с тем Локк по существу устанавливает интроспекцию как специ Кровообращение и дыхание 12 глава­фический путь психического зания и признает ее специфичным и притом "непогрешимым" способом зания психи­ки. Так в рамках эмпирической психоло­гии устанавливается интроспективная концепция сознания как особенного замкну­того внутри себя и самоотражающегося внутрен­него мира. Сенсуалистические идеи Локка дальше развивает во Франции Э.Б. де Конди-льяк (1715—1780), который присваивает Кровообращение и дыхание 12 глава лок-ковскому сенсуализму более конкретный нрав. Он отторгает, как и Д.Дидро (который выпускает собственный трактат по пси­хологии под показательным заглавием "Физиология человека"), К.А.Гельвеции, Ж.О. де Ламетри, Ж.Б.Р.Робине и другие французские материалисты, "рефлексию", либо внутреннее чувство, Локка в качестве независящего от Кровообращение и дыхание 12 глава чувства источника по­знания. В Германии сенсуалистический материализм выступает обогащенный но­выми мотивами, почерпнутыми из класси­ческой германской идеалистической фило-

софии первой половины XIX в., из филосо­фии Л.Фейербаха.

2-ой из 2-ух главных принципов британского сенсуалистического матери­ализма, который мы обозначили как прин­цип атомизма, получает свою определенную реализацию Кровообращение и дыхание 12 глава в психологии в учении об ас­социациях. Основателями этого ас­социативного направления в психологии, оказавшегося одним из более массивных ее течений, являются Д.Юм и Д. Гарт ли. Гартли закладывает базы ассоциатив­ной теории на базе материализма. Его ученик и продолжатель Дж.Пристли (1733—1804) провозглашает обусловлен­ность всех психологических явлений Кровообращение и дыхание 12 глава колеба­ниями мозга и, отрицая принципную разницу меж психологическими и физичес­кими явлениями, рассматривает психоло­гию как часть физиологии.

Мысль ассоциативной психологии полу­чает в предстоящем особенное развитие — но уже не на материалистической, а на фено-меналистической базе — у Д. Юма. Воздействие, оказанное Юмом на развитие фи­лософии, в особенности Кровообращение и дыхание 12 глава британской, способство­вало распространению ассоциативной пси­хологии.

Под бесспорным воздействием ньютонов­ской механики и ее закона притяжения Юм вводит в качестве основного принципа ассо­циацию, как собственного рода притяжение пред­ставлений, устанавливающее меж ними наружные механические связи. Все сложные образования сознания, включая сознание собственного "я", также объекты Кровообращение и дыхание 12 глава окружающего мира являются только "пучками представлений", объединенных меж собой наружными свя­зями — ассоциациями. Законы ассоциаций разъясняют движение представлений, течение психологических процессов и появление из частей всех сложных образований со­знания.

Таким макаром, и снутри ассоциатив­ной психологии друг дружке противосто­ят материалистическое направление, которое связывает либо даже сводит пси­хические Кровообращение и дыхание 12 глава процессы к физиологическим, и субъективно-идеалистическое направ­ление, для которого все сводится к ас­социации личных образов-пред­ставлений. Эти два направления объ­единяет механицизм. Ассоциативное направление оказалось самым массивным течением оформившейся посреди XIX в. психической науки.

Отмечая значение тех соц сдви­гов, которые совершаются в истории Кровообращение и дыхание 12 глава Евро­пы на переломе от XVII к XVIII в., для ис­тории науки, Ф.Энгельс охарактеризовывает это время как период перевоплощения познания в науку ("познание стало наукой, и науки при­близились к собственному окончанию, т. е. сом­кнулись, с одной стороны, с философией, с другой — с практикой")1. В отношении психологии нельзя Кровообращение и дыхание 12 глава стопроцентно сказать такого же, что гласит Энгельс в этом контексте о арифметике, астрономии, физике, химии, геологии. Она в XVIII в. еще не оформилась совсем в подлинно самостоятельную науку, да и для психологии конкретно в это время были сделаны философские базы, на которых потом посреди XIX в. было воздвигнуто Кровообращение и дыхание 12 глава здание психической на­уки. У Р.Декарта наряду с понятием рефлекса в первый раз выделяется современное понятие сознания; у Дж.Локка оно получа­ет эмпирическую интерпретацию (в поня­тии рефлексии), определяющую его трак­товку и в экспериментальной психологии в период ее зарождения и первых шагов развития. Обоснование у британских и Кровообращение и дыхание 12 глава французских материалистов связи психо­логии с физиологией и выявление роли чувств делает предпосылки для пре­вращения психофизиологических иссле­дований органов эмоций первой половины XIX в. в начальную базу психической науки. Р.Декарт и Б.Спиноза закладыва­ют базы новейшей психологии аффектов, от­звуки которой сказываются прямо до Кровообращение и дыхание 12 глава те­ории чувств Джемса—Ланге. В тот же период у британских эмпириков — у Д.Гартли, Дж.Пристли и потом у Д.Юма — под очевидным воздействием мыслях ньютоновской механики формулируется основной объяс­нительный принцип, которым будет опери­ровать психическая наука XIX в., — принцип ассоциаций. В тот же период у Г.Лейбница в Кровообращение и дыхание 12 глава понятии апперцепции (кото­рое потом подхватывает В.Вундт) намеча­ются начальные позиции, с которых в недрах психической науки XIX в. на первых порах будет вестись борьба против меха­нистического принципа ассоциации в за­щиту идеалистически понимаемой актив­ности.

Германская идеалистическая философия конца XVIII и начала XIX в. на развитие

психологии Кровообращение и дыхание 12 глава сколько-либо значительно­го конкретного воздействия не оказала.

Из представителей германского идеализ­ма начала XIX в. нередко отмечалось влия­ние И.Канта. Кант, но, только попутно касается неких личных вопросов пси­хологии (к примеру, препядствия темпера­мента в "Антропологии"), крушит с пози­ций "трансцендентального идеализма" классическую "рациональную Кровообращение и дыхание 12 глава психоло­гию" и, поддаваясь воздействию в общем бес­плодной германской психологии способ­ностей (головного представителя которой — И.Н.Тетенса — он очень ценит), относится очень скептически к способности пси­хологии как науки. Но воздействие его кон­цепции ясно сказывается на первых исследовательских работах по психофизиологии орга­нов эмоций в трактовке чувств (И Кровообращение и дыхание 12 глава.Мюл­лер, Г.Гельмгольц), но психо­физиология развивается как наука не благодаря этим кантовским идеям, а воп­реки им.

Из философов начала XIX в. — перио­да, конкретно предшествовавшего оформлению психологии как науки, наи­большее внимание дилеммам психологии уделяет стоящий домом от основной полосы философии германского идеализма И.Ф Кровообращение и дыхание 12 глава.Гербарт. Приемущественно в интере­сах педагогики, которую он стремится обо­сновать как науку, основывающуюся на психологии, Гербарт желает перевоплотить пси­хологию в "механику представлений". Он подверг резкой критике психологию спо­собностей, которую до него развили пред­ставители британского ассоцианизма, и попробовал ввести в психологию способ ма­тематического анализа.

Эта попытка Кровообращение и дыхание 12 глава перевоплотить психологию как "механику представлений" в дисцип­лину, оперирующую, наподобие ньютонов­ской механики, математическим способом, у Гербарта не увенчалась и не могла увен­чаться фуррором, потому что математический анализ у него применялся к малообосно­ванным умозрительным построениям. Для того чтоб применение математического анализа получило в психологии почву и Кровообращение и дыхание 12 глава зополучило подлинно научный смысл, необ­ходимы были определенные исследования, которые скоро начались в плане психо­физики и психофизиологии.

1 Маркс К.. Энгельс Ф. Соч. Т. 1. С. 599.

Подводя итоги тому, что отдал XVIII в., верхушкой которого в науке был матери­ализм, Ф.Энгельс писал: "Борьба против абстрактной субъективности христиан­ства привела философию Кровообращение и дыхание 12 глава восемнадцатого века к обратной одностороннос­ти; субъективности была противопостав­лена объективность, духу — природа, спиритуализму — материализм, абстрак­тно-единичному — абстрактно-всеобщее, субстанция... Восемнадцатый век, следо­вательно, не разрешил величавой противо­положности, давно занимавшей историю и заполнявшей ее своим развитием, а конкретно: противоположности субстанции и субъекта, природы и духа, необходимо­сти Кровообращение и дыхание 12 глава и свободы; но он противопоставил друг дружке обе стороны противоположности во всех их остроте и полноте развития и тем сделал нужным ликвидирование этой противоположности"1.

Этого противоречия не разрешила и не могла разрешить германская идеалисти­ческая философия конца XVIII и начала XIX в.; она не могла сделать новых фи­лософских Кровообращение и дыхание 12 глава основ для психологии.

В 1844—1845 гг., когда формируются взоры К.Маркса, им не только лишь закла­дываются базы общей научной методо­логии и целостного миропонимания, да и намечаются специально новые базы для построения психологии.

Еще до того в этюдах и экскурсах, слу­живших предварительными работами для "Святого семейства" (1845), имеющих са­мое Кровообращение и дыхание 12 глава прямое отношение к психо­логии и особое для нее значение, в "Не­мецкой идеологии" (1846—1847), посвя­щенной анализу и критике послеге-гелевской и фейербаховской философии, Маркс и Энгельс определяют ряд по­ложений, которые закладывают новые базы для психологии. В 1859 г., т. е. сразу с "Элементами психофизи­ки" Г.Т.Фехнера Кровообращение и дыхание 12 глава, от которых обычно ведут начало психологии как эксперименталь­ной науки, выходит в свет работа Маркса "К критике политической экономии", в вступлении к которой он с традиционной четкостью определяет главные положе­ния собственного миропонимания, в том числе свое учение о взаимоотношении сознания и бытия. Но ученые, которые посреди

XIX Кровообращение и дыхание 12 глава в. вводят экспериментальный способ в психологию и оформляют ее как самосто­ятельную экспериментальную дисципли­ну, проходят мимо этих мыслях нарождаю­щегося тогда философского миропонимания; психическая наука, которую они стро­ят, безизбежно стала развиваться в проти­воречии с основами марксистской методо­логии. То, что в этот период изготовлено клас­сиками марксизма для Кровообращение и дыхание 12 глава обоснования новейшей, подлинно научной психологии, но, об­рывается только временно, с тем чтоб по­лучить предстоящее развитие практически через столетие в русской психологии.

Оформление психологии

как экспериментальной науки

Переход от познания к науке, который для ряда областей должен быть отнесен к XVIII в., а для неких (как-то меха Кровообращение и дыхание 12 глава­ника) еще к XVII в., в психологии совер­шается к середине XIX в. Только к этому времени разнообразные психические познания оформляются в самостоятельную науку, вооруженную своей, специ­фической для ее предмета методикой исследования и обладающей собственной систе­мой, т.е. специфичной для ее предмета логикой построения относящихся к Кровообращение и дыхание 12 глава нему познаний.

Методологические предпосылки для дизайна психологии как науки подго­товили приемущественно те, связанные с эм­пирической философией, течения, которые объявили в отношении зания пси­хологических, как и всех других, явлений необходимость поворота от умозрения к опытнейшему познанию, осуществленного в естествознании в отношении зания фи­зических явлений. В особенности значительную роль Кровообращение и дыхание 12 глава сыграло тут материа­листическое крыло эмпирического направ­ления в психологии, которое связывало пси­хические процессы с физиологическими.

Но, для того чтоб переход пси­хологии от более либо наименее обоснованных познаний и мнений к науке вправду осуществился, нужно было еще соот­ветствующее развитие научных областей, на которые психология должна опираться, и Кровообращение и дыхание 12 глава выработка соответственных способов исследования. Эти последние предпосыл-

1 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 1. С.599—600.

ки для дизайна психической на­уки дали работы физиологов первой поло­вины XIX в.

Делая упор на целый ряд важных от­крытий в области физиологии нервной си­стемы (Ч.Белла, показавшего наличие раз­личных Кровообращение и дыхание 12 глава чувствующих и двигательных нервишек и установившего в 1811г. основ­ные законы проводимости 1, И.Мюллера, Э.Дюбуа-Реймона, Г.Гельмгольца, подверг­ших измерению проведение возбуждения по нерву), физиологи сделали целый ряд серьезных трудов, посвященных общим закономерностям чувствительности и спе­циально работе разных органов эмоций (работы И.Мюллера и Э Кровообращение и дыхание 12 глава.Г.Вебера, работы Т.Юнга, Г.Гельмгольца и Э.Геринга по зре­нию, Г.Гельмгольца по слуху и т. д.). По­священные физиологии органов эмоций, т.е. разным видам чувствительности, эти работы в силу внутренней необходимости переходили уже в область психофизиоло­гии чувств.

Особое значение для развития экс Кровообращение и дыхание 12 глава­периментальной психологии заполучили ис­следования Э.Г.Вебера, посвященные воп­росу об отношении меж приростом раздражения и чувством, которые были потом продолжены, обобщены и подверг­нуты математической обработке Г.Т.Фех-нером . Этим трудом были заложе­ны базы новейшей специальной области экспериментального психофизического исследования.

Результаты всех этих исследовательских работ соединил, частично Кровообращение и дыхание 12 глава далее развил и сис­тематизировал в психическом плане в собственных "Основах физиологической психо­логии" В.Вундт (1874). Он собрал и усо­вершенствовал в целях психического исследования способы, выработанные пер­воначально физиологами.

В 1861 г. В.Вундт изобретает 1-ый простый прибор специально для це­лей экспериментального психологическо­го исследования. В 1879 г Кровообращение и дыхание 12 глава. он организует в Лейпциге лабораторию физиологической психологии, в конце 80-х гг. преобразован­ную в Институт экспериментальной пси­хологии. 1-ые экспериментальные ра­боты Вундта и бессчетных учеников были посвящены психофизиологии ощу-

щении, скорости обычных двигательных реакций, выразительным движениям и т.д. Все эти работы были, таким макаром, сосредоточены на простых Кровообращение и дыхание 12 глава психофи­зиологических процессах; они полностью еще относились к тому, что сам Вундт на­зывал физиологической психологией. Но скоро опыт, проникновение кото­рого в психологию началось с элементар­ных процессов, лежащих вроде бы в погра­ничной меж физиологией и психологией области, стал шаг за шагом внедряться в исследование центральных психических заморочек. Лаборатории Кровообращение и дыхание 12 глава экспериментальной психологии стали создаваться во всех стра­нах мира. Э.Б.Титченер выступил пионе­ром экспериментальной психологии в США, где она скоро получила значитель­ное развитие.

Экспериментальная работа стала быс­тро шириться и углубляться. Психология перевоплотился в самостоятельную, в значи­тельной мере экспериментальную науку, которая все более серьезными Кровообращение и дыхание 12 глава способами на­чала устанавливать новые факты и вскры­вать новые закономерности. За несколь­ко десятилетий, прошедших с того времени, фак­тический экспериментальный материал, которым располагает психология, значи­тельно возрос; способы стали разнообраз­нее и поточнее; вид науки приметно пре­образился. Внедрение в психологию экс­перимента не только лишь вооружило ее Кровообращение и дыхание 12 глава очень массивным особым способом научного исследования, да и вообщем по другому поста­вило вопрос о методике психологическо­го исследования в целом, выдвинув новые требования и аспекты научности всех видов опытнейшего исследования в психоло­гии. Вот поэтому введение экспе­риментального способа в психологию сыг­рало такую огромную, пожалуй, даже ре Кровообращение и дыхание 12 глава­шающую роль в оформлении психологии как самостоятельной науки.

Вместе с проникновением эксперимен­тального способа значительную роль в раз­витии психологии сыграло проникновение в нее принципа эволюции.

Эволюционная теория современной биологии, распространившись на психоло­гию, сыграла в ней двойную роль: во-пер­вых, она ввела в исследование Кровообращение и дыхание 12 глава психологических

1 Тот же Чарльз Белл явился, меж иным, и создателем восхитительного трактата о выразитель­ных движениях.

явлении новейшую, очень плодотворную точ­ку зрения, связывающую исследование пси­хики и ее развития не только лишь с физиоло­гическими механизмами, да и с развитием организмов в процессе приспособления к среде. Еще посреди XIX в. Г.Спенсер Кровообращение и дыхание 12 глава строит свою систему психологии, исходя из принципа био адаптации. На исследование психологических явлений рас­пространяются принципы широкого био­логического анализа. Сами психологические функции в свете этого био подхода начинают пониматься как явле­ния приспособления, исходя из той роли функции, которые они делают в жиз­ни организма. Эта био Кровообращение и дыхание 12 глава точка зрения на психологические явления получает в предстоящем существенное распростра­нение. Превращаясь в общую концепцию, не ограничивающуюся филогенезом, она скоро обнаруживает свою ахиллесову пяту, приводя к биологизации человечес­кой психологии.

Эволюционная теория, распространив­шаяся на психологию, привела, во-2-х, к развитию сначала зоопсихологии. В конце прошедшего столетия благодаря Кровообращение и дыхание 12 глава ряду выдающихся работ (Ж.Леба, К.Ллойд-Мор­гана, Л.Хобхауза, Г.Дженнингса, Э.Л.Торн-дайка и других) зоопсихология, освобож­денная от антропоморфизма, вступает на путь беспристрастного научного исследования. Из исследовательских работ в области филогенетичес­кой сравнительной психологии (зоопсихо­логии) появляются новые течения общей психологии и сначала Кровообращение и дыхание 12 глава поведен­ческая психология.

Проникновение в психологию принци­па развития не могло не провоцировать и психических исследовательских работ в плане онтогенеза. Во 2-ой половине XIX в. начинается насыщенное развитие и этой

отрасли генетической психологии — пси­хологии малыша. В 1877 г. Ч.Дарвин пуб­ликует собственный "Биографический очерк од­ного малыша". Около такого же времени возникают Кровообращение и дыхание 12 глава подобные работы И.Тэна, Э.Эггера и других. Скоро, в 1882 г., за этими научными очерками-дневниками, посвященными наблюдениям за детками, следует продолжающая их в более широ­ком и периодическом плане работа В.Прейера "Душа малыша". Прейер нахо­дит огромное количество последователей в различ­ных странах. Энтузиазм к детской психоло Кровообращение и дыхание 12 глава­гии становится всеобщим и воспринимает международный нрав. В почти всех странах создаются особые исследо­вательские университеты и выходят специ­альные журнальчики, посвященные детской психологии. Возникает ряд работ по психологии малыша. Представители каж­дой сколько-либо большой психоло­гической школы начинают уделять ей существенное внимание. В психологии ре­бенка Кровообращение и дыхание 12 глава получают отражение все течения психической мысли.

Вместе с развитием эксперименталь­ной психологии и расцветом разных отраслей генетической психологии как знаменательный в истории психологии факт, свидетельствующий о значимости ее исследований, нужно еще отметить развитие разных специаль­ных областей так именуемой приклад­ной психологии, которые подходят к раз­решению разных вопросов жизни Кровообращение и дыхание 12 глава, делая упор на результаты научного, в част­ности экспериментального, исследования. Психология находит для себя пространное при­менение в области воспитания и обуче­ния, в мед практике, в судебном деле, хозяйственной жизни, военном деле, искусстве.


stat.txt
krizisnoe-konsultirovanie.html
krntrolno-izmeritelnie-pribori-linejkashtangencirkul-referat.html